Mujeres y "punkeros"

Un encuentro de roqueros duros en los patios del Coliseo Rumiñahui. Los que bordeamos los 40 somos respetables abuelos y abuelas. Se pueden ver los atuendos menos convencionales y más negros, los cabellos largos, cierto desmaño al caminar. Con la música que interpretan las bandas ecuatorianas se tiene la sensación de estar frente a una estética diferente, con la que han crecido algunos sectores de adolescentes de nuestro país, caracterizada por cierta rudeza que se muestra, por ejemplo, en aretes y argollas en cejas, mentones, lenguas; poco acicalamiento, poca vanidad y, simultáneamente, un esfuerzo sostenido por construir una determinada imagen más cercana a formas de defensa cuando no de hostilidad.

http://www.luchalibro.cl/2011/05/19/critica-de-mujeres-influenciables/

¿Qué ha pasado en estos años, mientras se gestaban eventos de los mass-media, como los reality shows, o los pop stars de variada nacionalidad; qué ha venido ocurriendo soterradamente con niños y adolescentes que van buscando sus propios, a veces misteriosos, mecanismos de expresión y comunicación? Los vocalistas de los grupos musicales sacan las más guturales voces y convocan a los muchachos y muchachas allí reunidas a lo que, en un lenguaje limpiado de malas palabras, podría equivaler a sacarse los diablos. Es dura la música, fuerte el sonido, potente y constante la percusión. Agotadora la cosa, para quienes crecimos con otros referentes musicales y vitales. Por ahí hay góticos, "punkeros", "metaleros", "sureños", "patas sucias". Me dice un muchacho que las letras de las canciones que, desde luego, no se pueden atrapar, son líricas, épicas, poéticas, góticas, políticas. Caramba. 

Las estrellas argentinas de Dos minutos, que declaran haber adquirido su formación política “en el pateo diario de las calles” serán el número que cierre la noche, hacia las once. Un volante repartido entre el público da cifras de la realidad ecuatoriana: 6 de cada 10 adolescentes viven en la pobreza, 4 de cada 10 no tienen oportunidades de estudiar, 3 de cada 10 partos atendidos en casas de salud son de adolescentes. Ahí mismo se anuncia un programa consistente en propiciar que chicos y chicas vivan su sexualidad, disfrutando de ella, en ambientes familiares, escolares y sociales propicios y amigables. 

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En el Rumiñahui, se han pegado telas con textos como: “Ni estado ni patrón ni marido ni partido”, y se venden camisetas pintadas a mano con mensajes como “yo aborto, tú abortas, todos callamos”, “Por una vida sexual libre”. Desde luego, resulta alentador que las muchachas planteen posiciones desde sus particularidades y su ser, y que se ponga en el tapete el siempre escamoteado tema de la vida sexual juvenil sin moralinas ni demagogia. El caso del joven futbolista Salas, que ya ha sido padre de un niño a los 16, y que acaba de ser acusado de abusar sexualmente de una menor de edad ilustra la importancia del tema de la auto estima de las mujeres, su capacidad de defensa y decisión, su ejercicio de la sexualidad. Lo ilustran los miles de embarazos no deseados, las madres adolescentes, el machismo campante.
En cuando a los roqueros góticos, estrambóticos, dueños de una difícil épica y lírica, y sin que medien, ahorita, consideraciones artísticas, tal vez quepa una aproximación tolerante, curiosa, empática en la medida en que nuestra experiencia de vida nos lo permita, que nos permita ver qué onda desde ese lado del jardín.